Howard Fast y Europa y la gente sin historia

 -Cinco o seis Howard Fast habrían hecho nuestro trabajo -dice el abuelo refiriéndose a la obra del escritor que buscó quien representa al pueblo

insurrecionado siglos arriba y abajo y empezó por el pueblo judío cuando faranoes aplastaban cuanto tenían a mano. 

Callo pensando en los orígenes bíblicos de Josué, el guerrero que dirigió a su pueblo, y Belarmo enfurece sospechando mis motivos;

-Personajes reales o mitológicos, quedamos. ¿O quieres deshacerte del Niño de piedra sioux?

-¡No, cómo crees!

-¿Quiénes acompañaban a Espartaco? -pregunta pensando de dónde venían los compañeros de quien prometió volver convertido en millones, como hoy esperamos (http://vozobrera.org/periodico/wp-content/uploads/2016/04/espartaco.pdf). 

-De muchas partes del imperio romano. 

-¡Ni más ni menos, ni más ni menos! Casi todo el mundo mediterráneo.

-No te pases. El norte africano estaba muy pobremente abarcado y no pasarás sobre mis bereberes. 

-¿Tuyos?

-Bueno, exagero un poco. Y si sales con que eran puebluchos... El Tamazgha...

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Tamazgha es un término moderno. Lo acuñaron quienes defiende identidades que suelen ocultarse tras "el mundo árabe".

Aunque mi mentor lo sabe, hoy su culto espartaquista tiene el peligro de desaparecernos algo esencialísimo que Europa y la gente sin historia tuvo quizá como gran objetivo; la profunda, substancial interacción entre culturas agrícolas y nómadas o seminómadas, dinamizadoras del proceso entero.

Los "bárbaros" mongoles que Ghegis Kan dirigió para construir un gigantesco imperio, renimarían las culturas urbanas y no por nada un igual suyo sería fundador de la dinastía Yuan

¡china!

-Malditos uno y otro -estalla mi mentor.

-Sí, porque reinarían, casi obligaron a sus guerreros a violar cuanta muer encontraban al paso y sin pausa someterían campesinados uno tras otro. 

-Como cualquiera de los loados por la historia. 

-Sabes qué quiero decir.

-Continuemos, anda.